知秋 : 睡了 知秋 : sumo晚安的 裡.蘇摩 : 晚安 知秋 : 阿比最近在幹嘛呀? 知秋 : 怎麼沒看到人 裡.蘇摩 : 在網路上看藏傳文物 裡.蘇摩 : 他說是在修行... 知秋 : 他真的很愛(笑) 裡.蘇摩 : 是啊 XD 知秋 : 你的看法是? 裡.蘇摩 : OK啊 又不是在做壞事 知秋 : 嗯 知秋 : 盯著他不要碰到神棍了XD 裡.蘇摩 : 夏ㄐㄐ怎麼突然這樣問? 裡.蘇摩 : XD 我會注意的 知秋 : 神棍可以騙財騙色..是我將來想從事的十種行業的第三名 裡.蘇摩 : 囧 知秋 : 沒看到人問一下呀XD 裡.蘇摩 : 拍照了 歡迎玩家<岡日森格>進入遊戲 知秋 : 而且書讀的愈多執著心愈多愈容易被騙的 岡日森格 : yoyo 裡.蘇摩 : 這倒也是 知秋 : 剛說人就到了XD 岡日森格 : 聽說夏ㄐㄐ在想人家(羞 知秋 : y 知秋 : 不過我要睡了 岡日森格 : 阿就在身邊而已咩~ 裡.蘇摩 : 反正我對藏傳佛教沒興趣 正好盯著阿比 = = 知秋 : 其實很多東西都是虛幻的.. 岡日森格 : 應該是不會被騙 因為我目前服氣的上師只有一個 很難遇到 知秋 : 不要太入迷比較好 裡.蘇摩 : y 包括人生 看人想要怎麼活而已 知秋 : 碰到這種話題我很難講呀XD 岡日森格 : 雖說是藏傳佛教 其實我比較喜歡看文物(羞 知秋 : 唐卡之類的? 岡日森格 : 唐卡不行 太貴 岡日森格 : 而且我不懂繪畫 XD 知秋 : 地攤就有天珠了(捏鼻) 岡日森格 : 所以目前看最多的是天珠天鐵類 深深佩服大陸人的仿造之精巧 知秋 : 文物這東西....百萬以下的幾乎都假的 知秋 : 百萬以上的半真半假orz 裡.蘇摩 : XD 我跟著看了一些東西 有的超假的 那是立可白塗上去的吧 XD 岡日森格 : y 真東西都被搜刮寄博物館了 知秋 : 那東西真的還蠻妙的 岡日森格 : 我就很好奇 大陸的都做得那麼好了 如果台灣來做...jeje 知秋 : 穿線的洞是真然生的 知秋 : 穿線的洞是自然生的 知秋 : 有空去台北車站地下街看看 知秋 : 那邊有很多佛珠水晶天珠之類的東西 岡日森格 : 傳說是這樣 我還在想 說不定天珠是外星人太空船的報廢零件 知秋 : 不過別懷疑他是不是真的 知秋 : 因為都是假的 裡.蘇摩 : 阿比有去光華/建國玉市逛了一下 岡日森格 : 要不然怎麼那麼剛好有個洞在那裡 有的還會變色 還有照片為證 裡.蘇摩 : 假貨太多的 = = 知秋 : 我做過這方面的報告 岡日森格 : 走了半天只看到一攤真的 orz 知秋 : 我們教授也拿過一個真的給我們看 岡日森格 : 大概六顆吧!不敢問價錢 裡.蘇摩 : 做報告??!! 什麼課?! 知秋 : 放在手心會癢 知秋 : 每個人試都會 知秋 : 所以應該是真的吧 裡.蘇摩 : @_@ 岡日森格 : 嗯 我聽說天珠界有一顆小虎牙是這樣的 知秋 : 天珠界XD 知秋 : 聽起來像是個演藝圈之類的名詞 岡日森格 : 有阿 有些"傳奇天珠" 不過我都當故事看 裡.蘇摩 : 夏ㄐㄐ明天要上班吧 先去睡吧 晚安的 岡日森格 : 在藏傳佛教這塊我應該是不會被騙啦 XD 因為我目前只對大寶法王有感應 岡日森格 : 如果藏傳佛教真的需要我 就讓法王來度化我吧 XD 知秋 : 是頭髮會豎起來指方向嗎?XD 岡日森格 : 沒有頭髮吧? XD 知秋 : 我明天休假XD 岡日森格 : XDDDDDD 裡.蘇摩 : XD 知秋 : 還是像龍珠雷達一樣會嗶嗶叫? 岡日森格 : 阿災?我第一次看到大寶法王好像是在我高中的時候 知秋 : 嗯 知秋 : 我想聽一下心路歷程 岡日森格 : 那年他從西藏流亡到印度 剛好十七歲 知秋 : 好!!真有神通何必流亡? 岡日森格 : 從電視上看到他我就愣住了 我一直在想:這個人的眼睛為甚麼這麼吸引人? 岡日森格 : 他目前應該沒什麼神通吧? XD 知秋 : (我有時會變成雞八的懷疑論者..) 知秋 : 嗯 岡日森格 : 不過根據藏人的描述 一個人雖然前世是大成就者 一經轉世 雖然他帶有前世的 知秋 : 對不起我眼神污濁執著塵世看不到清澈的眼神orz 岡日森格 : 基礎 若不修行 還是與凡人無異 知秋 : 嗯..那修行的方法是? 知秋 : 持身正已或是誦經? 岡日森格 : 念經 觀想 閉關等等 知秋 : 何謂觀想? 知秋 : 比較厲害的思考? 岡日森格 : 持身正是必然的 觀想的部份 我還沒皈依阿 XD 知秋 : 要入門方可學習? 裡.蘇摩 : (隔山觀虎鬥ing) 知秋 : 還是皈依過程會幫你打通個什麼奇經八脈之類的東西..讓你會觀想? 岡日森格 : 不過據我了解 觀想的重點在於在修行時觀想上師或佛就在面前 專心持咒 岡日森格 : 不是啦 XD 岡日森格 : 就只是純粹的想像而已 我的感覺是"幫助專一"(大概) 岡日森格 : 密宗比顯宗麻煩 知秋 : 那是人人持咒、觀想、誦經都可以接近那種境界嗎? 知秋 : 還是看有沒有所謂的慧根? 岡日森格 : 密宗有可以讓一般眾廣開修行的部份 然而 岡日森格 : 釋迦牟尼出定時遞一句話就是:奇哉!原來人人身有佛性,卻假外求 岡日森格 : 這句話很好玩 因為基督徒也說"每個人都有聖靈" 知秋 : 所以意思是人人都有嗎? 岡日森格 : y 岡日森格 : 基本上我現在做的工作是"站在基督教的基礎上檢驗密宗" 裡.蘇摩 : 法師 : 看我用聖靈召喚 (被毆 岡日森格 : 因為經過中學六年的薰陶 我對基督宗教還是比密宗了解 知秋 : 可是宗教問題常會歸成信者恒信的問題 岡日森格 : 我跟基督徒討論的時候 常常在這裡打住 orz 知秋 : 那他們怎麼解釋這方面的...議題? 岡日森格 : 其實說句良心話 我覺得基督教比佛教簡單多了 岡日森格 : 佛教的東西太多 我覺得我學的部份還說不出口 知秋 : 嗯嗯 岡日森格 : 目前能知道的就只是密宗跟顯宗的差別 知秋 : 那他們對其他宗教的態度是封閉還是開放? 岡日森格 : 以密宗而言 他們對其他宗教的看法是比較開放的 岡日森格 : 不過這只限於真正有成就的高僧大德 知秋 : 密字和顯字所指為何? 岡日森格 : 密宗跟顯宗的差別在於 密宗所指六大派有各自的傳承 傳承各自有不同的修行法 知秋 : 密宗神秘色彩比較重?一些觀念可以用你修行不到所以不懂來帶過? 岡日森格 : 而這些修行法 有些是"不可對外人言說"的特殊修行法 岡日森格 : 所以說"密宗" 知秋 : 這些很多地方都可以被不肖之徒拿來騙人 知秋 : 怎麼去分辨? 岡日森格 : 以密宗寧瑪派為例 寧瑪派屬於噶舉 也就是白教的一支 岡日森格 : 與噶陀派同屬於噶舉白教 然而他們的傳承不同 裡.蘇摩 : (我想到"邪教檢查表"這樣的東西 XD ) 知秋 : 這些是支微末節呀..我只是想問有沒有分辨真偽的檢驗方法XD 岡日森格 : 寧瑪派傳承以西藏白玉祖寺為首 目前的法王是貝諾法王(今天剛離開台灣) 岡日森格 : 噶陀派目前的住世法王是莫扎法王 目前人在西藏 知秋 : 是指前往真理的道路有所不同..然後殊途同歸嗎? 岡日森格 : 檢驗重點在於傳承 裡.蘇摩 : (這夏ㄐㄐ根本是在丟申論題給阿比回答嘛~~ (樂)) 知秋 : 可以根據你感應的不同選擇你的道路? 岡日森格 : 藏傳佛教非常注重傳承 每個修行者都有根本上師 也都必須跟著自己上師的傳承 岡日森格 : 對 所以對於密教行者而言 選擇一個好的上師很重要 知秋 : 選擇的標準在哪裡?回到慧根論? 岡日森格 : 就看你服不服氣囉 XD 知秋 : 阿比放大絕了XD 岡日森格 : 因為除非你是活佛轉世 或是真的有宿世因緣 要不上師市不會主動來找你的 岡日森格 : 所以必須由信徒自己選擇上師 知秋 : 所以你預計前住的道路是一般眾的修行? 岡日森格 : 一旦選擇 就要把上師當成佛 岡日森格 : 對 因為我不可能丟下蘇摩 XD 知秋 : 執念太多(蓋章) 岡日森格 : 我跟蘇摩八成市前世孽緣 XD 裡.蘇摩 : = = 岡日森格 : 哈哈 牽絆這個說法 如果法王們對世間沒有牽絆 沒有願力 他們就不會轉世了 知秋 : 這當然XD 岡日森格 : 所以"牽絆"這個東西 就是佛對眾生的不捨阿 XD 知秋 : 無牽無掛還要回來受苦一次?都叫活佛了不會是傻的XD 岡日森格 : 就是傻阿!不過那是因為這些活佛的"願"還沒有完成 岡日森格 : 釋迦牟尼"不舍一個眾生" 知秋 : 那你覺得一個完全陌生的人應該要從何下手去了解? 岡日森格 : 只能多親近他了 所以我說我這輩子甭出家了嘛~ 知秋 : 看他寫的書? 岡日森格 : 這只能了解部份 我自己中文系出身的 jeje 岡日森格 : 雖然我相信法王不會寫書來騙人 不過若要我真的心服口服 岡日森格 : 恐怕還是得從日常生活的接觸去了解 知秋 : 佛經很多不是都是梵文..只讀其音不解其義有用嗎? 岡日森格 : 有翻譯阿 知秋 : 那念的時候還是一長串音節呀XD 岡日森格 : y 這個時候就是"觀想"的作用了 知秋 : 佛應該有內建翻譯米糕吧 裡.蘇摩 : (唸英文也是一長串音節(Y)) 知秋 : 所以我不能理解大小普渡時的誦經orz 岡日森格 : 你念的是"嗡 麻呢 唄美 哄" 心裡想的應該是"願生蓮花淨土" 知秋 : 所以觀想是讓你唸到這時自然會生出蓮花淨土的感應嗎? 岡日森格 : 基督教說"神是全知全能的" 我想佛陀對語言應該不會太差吧? XD 岡日森格 : 一般來說 是的 可是我是個麻瓜 囧 知秋 : 所以是以前都用原文書..所以要用觀想當翻譯機 岡日森格 : 現在在顯宗已經直接翻譯了 所以比較好懂 知秋 : 讓沒有中文本的學生看的懂...呃....梵文 岡日森格 : 密宗的部份還是用梵文 不過已經有梵文教學軟體了 知秋 : 這我不懂XD 岡日森格 : 還有各個藏傳佛教中心的仁波切會開課教藏文和梵音 知秋 : 那他們修行的訴求是? 岡日森格 : 顯宗的訴求是往生極樂世界 密宗的訴求...不但往生 還要有果位 XD 知秋 : 可以更貼近真理?生活更順利?心更自在?神通?破執?還是改變自已看不順眼 知秋 : 的自已? 岡日森格 : 不過這一點我真的要再求證 因為目前我只看到一篇討論 裡.蘇摩 : 夏ㄐㄐ的問題好專業 XDDD 知秋 : 果位是類似加官晉爵的觀念嗎? 知秋 : 我冒充專業相當的在行 岡日森格 : 如果密宗的訴求真的只是"果位" 那麼我的密宗探險之旅就會直接The end. 知秋 : 所以是要找那「遁去的一」就是了XD 岡日森格 : 果位就是"得道" "涅槃" 以及"証果" 知秋 : 換個「公爵」「候爵」「伯爵」的說法似乎也可以orz 岡日森格 : 譬如最明顯的 釋迦牟尼滅世之前 開示了一位老僧 結果他先佛陀一步涅槃 岡日森格 : "得證阿羅漢果" 這個就是果位 知秋 : 所以密宗比較接近大乘佛教? 岡日森格 : 證得這個果位之後 就進入涅槃 不會再輪迴 岡日森格 : 密宗是大乘 知秋 : 地獄不空誓不xx之類的說法普遍嗎? 岡日森格 : 那是地藏王的"願" 一般人應該不會許這個"願" 知秋 : 這種願也不是一般人發的起的orz 岡日森格 : 沒錯 orz 裡.蘇摩 : (題外話:大學時代在聽中國思想史的課時 覺得中國佛教的精神真是好棒的東西) 知秋 : 所以要先發願?然後修行解掉這個願 知秋 : 就可以更貼近那個境界? 裡.蘇摩 : (詳細情形還要回頭翻閱上課筆記 我懶了 XDD ) 岡日森格 : 倒不是說修行就一定要發願 倒不如說是為自己訂定一個目標 然後朝這個目標走 知秋 : 中國佛教的精神混進了很多儒家..易經的觀念 知秋 : 似乎不會比藏傳佛教....純粹? 岡日森格 : 藏傳佛教也是從印度來的阿 XD 知秋 : 那又回到我的問題..修行的目的 裡.蘇摩 : 我說的是禪宗/華嚴宗/天台宗 他們一開始的精神 知秋 : 華嚴天台後來都變賣贖罪卷的了 裡.蘇摩 : 所以我說"一開始" XDDDDDD 知秋 : 禪宗因為比較貼近儒家思想.. 知秋 : 所以變的比較顯學一點XD 岡日森格 : "我"修行的目的很簡單 求清心而已 岡日森格 : 至於"別人"以及"教派"的宗旨 我就不知道了 知秋 : 了解心不夠清還要修行來吹皺春水? 岡日森格 : 不過有一點很好玩 藏傳佛教有"伏藏師"這個東西 知秋 : (我有時又會變成低能的吐嘈者) 岡日森格 : 蘇摩:清心會伴隨著"寡慾"嘛?(睨 岡日森格 : 伏藏師這個東西呢 源自於佛教的一個說法 知秋 : 清心就可以自在呀..自在就可以控制欲望XD 知秋 : 控制可以變低..也可以變強呀(?) 裡.蘇摩 : 清心是賣飲料的啦 (誤很大 岡日森格 : 根據古佛曆:大乘佛法一千年 小乘佛法一千年 末法時期一萬年 岡日森格 : 現在是末法時期第九百七十幾年 知秋 : 佛陀的時代是?接近孔子? 知秋 : 什麼叫伏藏?是長還是脹? 岡日森格 : 蓮師滅世之前 因為神通得知末法時期黑暗 佛法衰微 所以將諸多法寶聖物 知秋 : 蓮師又是誰? 岡日森格 : 藏於許多地方 經過一定時間之後囑人取出 岡日森格 : 這些都寫在蓮師的預言裡 知秋 : 這個囑人很微妙XD 裡.蘇摩 : 蓮師 蓮花生大士 藏傳佛教之祖 岡日森格 : 而那些法王們的轉世 幾乎都在蓮師的預言裡示現了 岡日森格 : 伏藏(ㄘㄤˊ) 知秋 : 蓮師是印度佛教傳去西藏的始祖? 岡日森格 : 是"藏起來"的意思 岡日森格 : y 知秋 : 所以伏藏師就是把藏寶圖傳下去的家族? 岡日森格 : 這個"囑人"也很好玩 因為蓮師"囑咐"的 都是預言 岡日森格 : 沒有藏寶圖 只有預言是由誰來取出 知秋 : 預言很準? 岡日森格 : 所以如果蓮師預言的人沒有足夠的修行 或是眾生修行不夠 是有可能失敗的 岡日森格 : 事實上 真的有這樣的事情發生 知秋 : 那我該出什麼力?orz 少抽一根煙有用嗎?orz 岡日森格 : 寧瑪派的晉美朋措法王 被蓮師預言將開啟大日神山的伏藏物 可是卻失敗了 裡.蘇摩 : 少造點口業 (誤)(這我和阿比都做不到 XDDDD 知秋 : 這事聽起來真糟.. 岡日森格 : 因為法王的其中一個弟子壞了佛法 "因緣不具足"使得法王無法開啟伏藏 知秋 : 萬夫所指無疾而死XD 岡日森格 : 後來法王每憶及此事 無不痛哭流涕 知秋 : 那個弟子前途堪憂 岡日森格 : 那個弟子阿~他就是阻止道路開通 因為沒收夠賄賂(聽說是這樣 知秋 : 預言怎麼沒把他的弟子一起預進去呢? 岡日森格 : 所以法王進不了山 當然無法開啟伏藏 岡日森格 : 這個也很好玩 ︿︿ 岡日森格 : 基督徒有種說法 就是每個人都有聖靈 但是基督宗眾每個人的"free will" 岡日森格 : 所以蓮師不把這個弟子預言進去 想必是這個道理 知秋 : 這說法像在放大絕orz 裡.蘇摩 : (舉手發問) 夏ㄐㄐ信仰哪個宗教? 岡日森格 : 不過蓮師的預言 正確性相當高 因為他不只預言法王的名字 知秋 : 我曾經跟很多人討論過宗教 知秋 : 都是像這樣用發問的 知秋 : 還問過乩童 岡日森格 : 連法王的父母姓名都直接記載於上 知秋 : 基督教天主教..佛教徒跟五斗米教 知秋 : 連射裡教都有 岡日森格 : 夏ㄐㄐ怎麼問乩童的? XD 知秋 : 但是沒有人能解決我的疑惑.. 知秋 : 我的國小同學去當乩童的XD 裡.蘇摩 : 所以目前沒有信哪個教囉? 岡日森格 : 因為你沒去問真正的修行者 你的問題大概只有這些宗教的上師才能討論 知秋 : 他說上身時飄飄然..因為他有瞌藥所以他跟我說那感覺很像 岡日森格 : 不過要注意佛陀有"十四不答" 知秋 : 我的疑問有些很低能呀..而且會碰到敏感的地方..所以一般來說我是不問的 裡.蘇摩 : (這樣我就可以放肆批評xxxxxxxx教的)(jejeje) 知秋 : 除非很熟 知秋 : 最後似乎所有人給我的答案都是 知秋 : 修行是接近真理的方法..教教有所不同 岡日森格 : 那就麻煩了 因為用哲學的方法去檢視宗教 只有上師能回答你的問題 知秋 : 你沒有慧根聽不懂 岡日森格 : 一般人沒辦法考量到 也沒辦法舉證 知秋 : 信者恒信 知秋 : 人人都放大絕XD 知秋 : 我可以不要求舉證..因為沒辦法重現的證據不能採用 知秋 : 可是我最大的疑問是 岡日森格 : 基督徒的舉證就是引用聖經 佛教徒的舉證不外乎整部大藏經 不過這個量差太多 知秋 : 求得真理然後呢? 知秋 : 基督教是封聖 知秋 : 民間信仰還沒有完整的體系 岡日森格 : 然後就該死了 XD 孔子說:朝聞道 夕死可矣 知秋 : 佛教大部份是得證 知秋 : 射理教比較妙 岡日森格 : 天主教才是封聖 基督教大概是...上天堂? 知秋 : 是可以在宇宙自已來回 知秋 : 是可以在宇宙自由來回 岡日森格 : 射裡教就...教名說得很清楚了嘛~~~ 知秋 : 那二個我沒有分XD 知秋 : 畢凱艦長與外星美女快樂的一夜嗎? 裡.蘇摩 : 所謂求得(各個宗教所謂的)真理 也只是為了求自己內在的安適 知秋 : 看來我該去信射理教的XD 裡.蘇摩 : 而為了這個自己內在的安適 其實就是自爽 (Y) 知秋 : 那求心靈安適為什要外求呢? 裡.蘇摩 : 因為人脆弱 知秋 : 我心靈也常不安呀..難道學習/加入了之後就會變安心? 裡.蘇摩 : 心靈和肉體皆然 知秋 : 還是因為外在的過多事物使得你沒空想起心靈的不安? 裡.蘇摩 : 達摩說 你把你的心拿來 我幫你安 知秋 : 我要接話XD 弟子:小的拿不出來 知秋 : 以下可以省略XD 裡.蘇摩 : XD 知秋 : 我真的要睡了..還可以在睡醹看個nhk深夜新聞 知秋 : 晚安的 裡.蘇摩 : 晚安 知秋 : 阿比加油XD 裡.蘇摩 : 加油啥? 岡日森格 : 蛤? 知秋 : 蘇摩也要認真監督XD 知秋 : 不要讓射理教的接近阿比 啾咪^_< y~ 裡.蘇摩 : XDD 知秋 : /布 岡日森格 : XD 小矮人有內建趨吉避凶功能
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